중세 말: 몰락과 함께 새로운 피가 공급되던 세계

1483부터 1546까지: 마틴 루터의 생애와 그 밖의 사항: 말하자면 세상이 자신을 개혁했던 그 때는 엄청난 발견의 시기, 중세에서 새로운 시대로 넘어가는 과도기였습니다.

사람들이 그토록 경건하고 하나님을 경외하던 시대도 없었으며, 그리하여 중세 말엽에는 악마, 마귀, 악몽에 시달리는 고통을 겪었습니다. 두려움과 걱정이 현세를 지배하였고, 전염병과 자연 재앙은 세상 멸망이 가까이 왔다는 것을 예고하였습니다. 1520년 슐레이만 대제가 이끄는 터키군이 빈을 포위하였을 때에는 확실히 세상이 멸망하는 듯 했습니다. 그러나 이 시대는 또한 경제, 문화, 학문의 중흥기이기도 합니다. 발명가, 탐험가, 정복자들은 미대륙의 발견으로 인해 더 커진 세상을 새로운 시각으로 바라보았습니다. 지리학, 지도 제작술, 항해술의 급격한 발전으로 인해 그 당시에 탐험 여행이 가능하였습니다. 값비싼 물건들이 무역 루트를 통해 유럽으로 전해지고, 상업을 특징으로 하는 시민 사회의 부가 축적되었습니다. 인쇄술이 몇 십년 전에 발명되어 있었으므로, 루터는 정확하게 “인쇄된 언어는 힘이 있다”는 사실을 알고 있었습니다. 로테르담의 에라스무스와 같은 인문주의자들은 자신들의 이론의 중심에 개인인 인간을 두었고, 티치안, 다빈치, 브뤼겔, 뒤러와 같은 화가들은 고대 문화를 지향하며 인간과 주변 환경을 실물에 가깝게 묘사하려 했습니다. 최초의 주머니 시계가 있었고, 또한 아직 루터가 살아 있던 1543년에 니콜라우스 코페르니쿠스는 태양이 우주의 중심이라고 설명하고 그로 인해 세기 말에 가장 큰 패러다임 변화를 이끌었습니다. 루터는 코페르니쿠스의 이러한 지식에 전혀 동의하지 않았고, “전체 천문학을 뒤집으려는 얼간이”라고 혹평하였습니다. 루터가 이 점에 있어서 잘못을 범하였다고 하여 신앙과 정신의 개혁을 불러일으킨 그의 강력한 업적을 훼손시키지는 않습니다. 추기경, 주교, 사제들의 말과 행동이 달랐기 때문에 성직자들의 행태에 대한 비판이 곳곳에서 일어났고, 때가 무르익은 것을 1516년 동시대를 살았던 한 기록자의 다음과 같은 짧은 글이 증명합니다. “너무나도 많은 사람들이 로마의 주둥이를 막아줄 의로운 사람을 기다리고 있다”. 그가 옳았습니다. 그 후로 루터가 비텐베르크에서 반박문 논제를 걸기까지는 채 1년이 걸리지 않았습니다.

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