Bineînţeles că Reforma este inseparabil legată de numele lui Martin Luther. Dar, o asemenea operă nu poate fi realizată de un singur om. Un întreg grup de tovarăşi de drum i-au stat aproape, bărbaţi curajoşi şi de valoare, dar şi o femeie: Katharina von Bora, născută la 29 ianuarie 1499. Ca fiică unei familii aristocratice lipsită de resurse, aceasta şi-a petrecut copilăria la mânăstire; în 1523 a fugit şi şi-a găsit refugiul în casa lui Lucas Cranach cel Bătrân, un vechi prieten al lui Luther. În 1525, Katharina von Bora şi Martin Luther s-au căsătorit, ulterior mutându-se să trăiască împreună în vechea mânăstire a Sfântului Augustin din Wittenberg. Katharina se ocupa de gospodărie, administra banii şi o fermă, conducea o fabrică de bere şi avea în arendă o crescătorie de peşte. Lui Martin Luther îi plăcea să o numească „stăpânul meu Käthe“ – ceea ce demonstra că ea era cocoşul în familie. Katharina von Bora a murit la 29 decembrie 1552 în Torgau. În această epocă, Philipp Melanchthon era eminenţa cenuşie a Reformei; deja din timpul vieţii lui Luther era un teoretician al Reformei şi întreţinea o reţea de relaţii excelente cu prinţul elector şi cu savanţii Europei. Atunci când Melanchthon a murit la 19 aprilie1560, la Wittenberg, Universitatea a fost nevoită să îl înlocuiască cu trei profesori care să-i continue opera. I-a supravieţuit doi ani şi o zi lui Johannes Bugenhagen, duhovnicul şi prietenului lui Luther, cu care s-a întâlnit în 1521. În 1523, Luther a făcut în aşa fel ca Bugenhagen să fie ales din nou pastor al bisericii din oraş: a devenit în acest fel primul pastor protestant din Wittenberg. Faptul că Luther putea trăi netulburat în acest oraş se datora protectorului său, Frederic cel Înţelept, care în 1519 refuzase să-l predea Romei; în 1521 acesta a obţinut de la împărat ca Luther să se poată deplasa liber la dieta de la Worms, veghind apoi la siguranţa sa. Deşi l-a protejat pe Luther toată viaţa, făcând astfel posibilă Reforma, prinţul elector nu s-a convertit la noua credinţă decât cu puţin înainte de a muri. Un contemporan important al lui Luther, dar nu şi un tovarăş de drum, a fost Johannes Calvin, care, în numele Reformei, a instaurat la Geneva un regim de teroare, începând cu 1539. Tot în Germania, la Zürich, şi-a desfăşurat activitatea Ulrich Zwingli, pe care Luther l-a cunoscut în 1529.