Sfârşitul Evului Mediu: lumea între declin şi o nouă trezire

Din 1483 până în 1546: datele marcante ale vieţii lui Luther, şi nu doar atât. Aceasta este epoca în care lumea s-a reinventat, decenii de descoperiri neobişnuite, trecerea de la Evul Mediu la timpurile moderne.

În nicio altă perioadă, oamenii nu au fost atât de evlavioşi şi de supuşi autorităţii divine, atât de chinuiţi şi striviţi de frica diavolului, a demonilor şi a coşmarurilor ca la sfârşitul Evului Mediu. Viaţa pe pământ era una de angoasă şi suferinţă, molime şi catastrofe naturale anunţau sfârşitul lumii, pe cât de iminent, pe atât de sigur. Iar acesta a părut să vină atunci când în 1520, turcii au asediat Viena, sub conducerea lui Suleiman Magnificul. Şi totuşi, Renaşterea este o perioadă de avânt economic, cultural şi ştiinţific; inventatori, descoperitori şi cuceritori au creat o viziune nouă asupra lumii care se dezvoltă o dată cu descoperirea Americii: evoluţia spectaculoasă a geografiei, a cartografiei şi a navigaţiei a făcut posibile marile descoperiri din acei ani. În Europa au fost aduse produse preţioase pe noi drumuri comerciale, iar prosperitatea a crescut în oraşele plasate sub semnul comerţului. Tiparul fusese inventat cu câteva secole înainte, iar Luther ştia foarte bine că: „cuvântul imprimat are putere“. Umaniştii ca Erasmus din Rotterdam au plasat omul, ca individ, în centrul doctrinei pe care o profesau, iar artiştii ca Tizian, Da Vinci, Brueghel sau Dürer s-au inspirat din Antichitate şi au căutat să reprezinte fidel omul şi mediul în care acesta evoluează. Au apărut primele ceasuri de buzunar, iar Nikolaus Kopernikus a declarat în 1543, pe când Luther era încă în viaţă, că soarele este centrul universului, introducând astfel cea mai mare schimbare de perspectivă a mileniului. Luther nu era deloc de acord cu această nouă viziune; el declara morocănos că acest „nebun are de gând să întoarcă cu susul în jos toată astronomia“. Faptul că s-a înşelat în această privinţă nu diminuează cu nimic valoarea operei lui Luther, care a declanşat o revoluţie a credinţei şi a gândirii. Un cronicar al timpului respectiv confirmă că sosise timpul pentru această operă şi că critica la adresa comportamentului clericilor se auzea peste tot din ce în ce mai tare atunci când episcopii, cardinalii, preoţii şi călugării predicau apa şi beau vinul, notând în 1516 că „mulţi, mulţi oameni nu aşteaptă decât omul potrivit ca să deschidă gura împotriva Romei“. A avut dreptate: din acel moment, n-a mai trecut decât un an până când Luther şi-a expus tezele de la Wittenberg.

Discover Destination Germany with our interactive map

Introduceţi aici favoriţii dvs. Salvaţi, sortaţi, trimiteţi şi tipăriţi selecţia dvs. şi planificaţi întreaga dvs. călătorie prin Germania.

0 favoriţi selectaţi